Une heure

« Et il vint vers les disciples, qu'il trouva endormis, et il dit à Pierre: Vous n'avez donc pu veiller une heure avec moi! Veillez et priez, afin que vous ne tombiez pas dans la tentation; l'esprit est bien disposé, mais la chair est faible. » Matthieu 26.40-41

Une heure. C'est tout ce qui était demandé, et ils n'ont pas tenu.

Il faut se souvenir de qui sont ces hommes. Ce ne sont pas des curieux. Pierre vient de jurer qu'il mourrait avec lui. Ils ont tout quitté, ils ont vu les miracles, ils sont les plus proches. Et à Gethsémané, à quelques mètres de l'homme le plus important de leur vie en train d'agoniser, ils s'endorment.

Ce détail devrait nous soulager plus qu'il ne nous accable. Si les trois disciples les plus intimes de Jésus n'ont pas tenu une heure, notre propre difficulté à prier n'est pas la preuve que nous sommes des chrétiens ratés. C'est la condition normale.

Et Jésus le dit lui-même, sans reproche supplémentaire : l'esprit est bien disposé, mais la chair est faible. Il ne les accuse pas d'hypocrisie. Il constate une fracture réelle entre ce qu'ils veulent et ce que leur corps fait. Il n'exige pas qu'ils la nient ; il leur demande d'en tenir compte.

C'est là que la consigne devient pratique. « Veillez et priez » n'est pas un ordre de volonté pure — c'est une méthode pour un homme qui sait sa chair faible. Prier à l'avance, avant la tentation, parce qu'on ne tient pas au moment où elle arrive. Pierre reniera trois fois quelques heures plus tard. Il a échoué à Gethsémané avant d'échouer dans la cour.

Remarquez aussi que Jésus revient. Trois fois il les trouve endormis, trois fois il repart prier, et jamais il ne les renvoie. Il continue seul et les garde quand même.

Aujourd'hui. Si vous n'arrivez pas à tenir une heure, ne renoncez pas à l'heure : réduisez-la. Vingt minutes tenues valent mieux qu'une heure abandonnée. Et priez avant l'épreuve, pas pendant — pendant, votre chair sera faible, exactement comme la leur.

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